Le Monde des Douze est la planète au centre de la plupart des aventures du Krosmoz.
D'abord nommé Monde des Dix en l'honneur des Dix dieux présents à sa création, il devint plus tard Monde des Onze, puis le Monde des Douze, après l'accès des déesses Pandawa et Sacrieur au Panthéon.
Pourtant une autre forme de vie habitait cette planète bien avant l'intervention de ces divinités : les Eliatropes. Ces derniers trouvèrent refuge sur la planète pour échapper aux Méchasmes mais connurent un destin funeste.
Histoire[]
Errance des Eliatropes[]
Errance du Zinit
Pourchassés par les Méchasmes, le peuple Eliatrope parcourait l’immensité du Krosmoz, à bord de leur vaisseau : le Zinit.
L'exode des Eliatropes dura ainsi plusieurs années au cours desquelles, ils découvrirent d’autres planètes inhabitables dont ils aspirèrent le Wakfu afin d’alimenter leur vaisseau. De plus, et malgré leurs supplications, la Déesse Eliatrope ne répondait plus, laissant ses enfants dans une terreur qu'ils n'avaient jusqu'alors jamais connue.
Et puis un jour, les Eliatropes découvrirent une nouvelle planète bleue. Leurs prières avaient été entendues par-delà les étoiles. La Grande Déesse ne les avait pas abandonnées.
Colonie Vili[]
Colonie Vili
Les Eliatropes s’installèrent sur cette nouvelle planète qu’ils nommèrent la Colonie Vili, le futur Monde des Douze, puis dissimulèrent leur vaisseau dans un volcan, qui devint le Mont Zinit.
Pendant quelques siècles, les éliatropes s’accoutumèrent de cette nouvelle vie, jusqu’à ce que Qilby prenne la décision de trahir son peuple en activant l'Eliacube afin d'indiquer leur localisation aux Méchasmes.
Les Méchasmes retrouvèrent la trace des Eliatropes, et ce fut à nouveau la guerre. La plupart des membres du Conseil Eliatrope, succombèrent face à la puissance des Méchasmes, et leur âme regagnèrent leur Dofus.
De plus, les adultes confièrent leurs enfants à Baltazar et offrirent leurs Wakfu pour les mettre à l'abri dans une autre Dimension appelée Emrub.
Dans un dernier élan de désespoir, Nora, l'une des membres du Conseil, demanda à la Déesse Eliatrope d’intervenir. L'innocence et la détresse de Nora touchèrent la Déesse qui répondit à son triste appel. Afin de se débarrasser définitivement des Méchasmes, la déesse Grande Eliatrope provoqua une véritable explosion de Wakfu qui dévasta le monde et élimina toute forme de vie.
La Déesse Eliatrope fut ensuite jugée par les Dix pour ses actes puis bannie dans le Nécromonde. Pendant des millénaires, elle fut torturée par Toross Mordal, le roi des Nécromes, afin de satisfaire la faim insatiable de Wakfu de son peuple.
Monde des Dix[]
En l'an – 8000, au détour d’un système solaire, les Dieux redécouvrirent la fameuse planète, celle où les Eliatropes avaient trouvé la mort quelques milliers d’années plus tôt.
Osamodas lui trouva un charme fou et se mit en tête de lui redonner vie. Aussi, il envoya ses trois Dragons : Spiritia, Helioboros et Ouronigride insuffler à nouveau la vie sur la planète. Les autres Dieux ne tardèrent pas à le rejoindre afin de recréer le cycle de la vie.
Mais cet équilibre était encore fragile et devait être préservée. Aussi, les Dieux décidèrent de prendre les devants : ils instaurèrent un Pacte de non-agression, qu’ils firent signer à Rushu le roi des démons. Le démon s’engagea alors officiellement à ne pas intervenir sur le plan matériel.
En l’an -7500, de nouvelles âmes s’incarnèrent sur Incarnam pour arriver sur le Monde de Dix, les Dieux obtinrent ainsi leurs premiers disciples.
Les Dofus Primordiaux[]
Pour parfaire l’harmonie du Monde, les Dieux devaient désormais obtenir des Dofus.
En l'an -211, le Dieu Sadida eut l'idée de créer Dix Poupées, dans un seul but : séduire les 10 Dragons Primordiaux afin qu'ils engendrent des Dofus.
L’opération fut un succès. Certes, seuls six Dragons Primordiaux sur dix furent séduits, mais le résultat était là : les six Dofus Primordiaux étaient pondus. Ils se mirent à battre à l’unisson, répandant l’Harmonie sur le Monde des Dix.
Cette exploit entraina le début de l'Âge des Dofus.
Horloge Divine[]
Horloge Divine
Le Dieu Xélor s’intéressa aux pulsations émises par les six Dofus Primordiaux.
Il eut ainsi l’idée de concevoir une horloge pour quantifier le temps qui passe en la réglant sur les battements des Dofus. Le Grand Chronomaître créa ainsi l’Horloge Divine à partir de papillons qui, par leurs battements d’ailes, actionnent le mécanisme de l’horloge.
Xélor en profita pour proclamer l’an 0. Désormais, tous les évènements passés et futurs seront classés par rapport à cette journée.
Le cadran fut alors divisé en onze mois et faisant l’admiration de tous les Dieux. De tous, sauf un. En effet, Rushu, mécontent de ne pas avoir sa part dans cette histoire, se saisit de l'Horloge et la lacéra à grands coups de griffes pour ajouter un douzième mois au calendrier. Il inséra des larves noires chargées de ralentir la course des papillons durant ce nouveau mois : Descendre, le mois des démons.
Chacun des douze mois fut alors placé sous l'égide d'un protecteur, et Rushu en profita pour placer Djaul, un de ses serviteurs, à la tête de Descendre, avec l'objectif d'en faire le mois le plus long et le plus froid.
Mérydes[]
Pour ce qui est des jours, les Mérydes, des Dieux Mineurs sont chargés de surveiller la journée qui leur est rattachée. Elles ont été désignées par Xélor afin de limiter leur influence de Divinités Mineures. Ainsi, leur donnant une occupation qui les empêcherait de prétendre au Panthéon.
Les Mérydes ont chacun leur caractère, qui influe sur la journée et les habitants du Monde des Douze : c'est l'Effet Méryde.
Démons des Heures[]
Démons des Heures
Cependant si Rushu lui peut placer un de ses serviteurs, Xélor n'hésite pas à mettre à son service 24 Shushus de Rushu, afin d'en faire : les Démons des Heures. il leur a confié pour tâche d’être les gardiens d’une des 24 heures de la journée, et leur a alors attribué des noms aux douces consonances poétiques, telles que III, IV, VI, XIII, XVI, XIX...
Chacun assignés à une heure de la journée, les Démons des Heures ont profité de leur pouvoir pour plonger le Monde des Douze un peu plus dans le chaos, ce qui leur a valu le courroux du Grand Chronomaître et un emprisonnement durable dans l'Hormonde.
Rupture de l’Harmonie[]
Colère d'Aguabiral
Devenu Protecteur du mois de Descendre, le démon Djaul était libre de se promener sur le Monde des Dix et comptait bien profiter de cet avantage pour servir son maître, Rushu.
Il se mit alors en tête de lui rapporter un Dofus. C’est ainsi qu’il recruta la Shuccube, une Ondine afin de charmer Aguabrial, le dragon de l’eau.
Le subterfuge fonctionna… du moins au début. Aguabrial fut séduit, et ne tarda pas à pondre un second Dofus Turquoise. Heureusement, Ereziah, un ami du dragon, remarqua la supercherie et élimina la Shuccube. Aguabrial, furieux, tenta alors de détruire le Dofus avant d’être ramené à la raison par son ami.
Cependant, Djaul qui avait pris du temps pour son plan, réalisa que le mois de Descendre était déjà bien avancée. Pour rattraper les jours perdus, il assassina Solar, le protecteur de Javian, puis déchaina le froid sur le Monde des Dix.
Dans le froid du Long Descendre, le Dofus d’Aguabrial éclot avant que Djaul ne puisse s’en emparer, donnant naissance à un dragon terrifiant : Bolgrot. La naissance d’un nouveau dragon entraina une dissonance des Dofus, le cœur de Bolgrot ne battant pas à l’unisson avec les six Dofus primordiaux.
Ainsi l’harmonie du Monde fut rompue. La dissonance des Dofus bouleversa l’ordre du monde, faisant faire un cauchemar au dieu mort, une divinité oublié. Ce cauchemar fut conquis par les ravageurs et raviva les peurs anciennes des Douziens, donnant naissance aux 4 cavaliers de l’Eliocalypse.
Si Djaul n’était pas parvenu à ses fins, il avait quand même fichu une belle pagaille…
Monde des Onze[]
Djaul venait de donner naissance au Long Descendre, un hiver rigoureux durant lequel la famine et les épidémies ravagèrent le monde sans que les Dieux n’interviennent.
Les Douziens cherchèrent de l’aide ailleurs… et c’est vers une divinité encore peu connue qu’ils se tournent : Sacrieur, la déesse de la souffrance. Sous son influence, leur douleur devient une force, ce qui, dans un tel contexte, ne se refusait pas.
Les fidèles de Sacrieur devinrent ainsi légions, et le culte de la déesse grandit au point qu’elle réclama sa place au Panthéon des Dix. Le Monde des Dix devient le Monde des Onze.
Entre temps, Silvosse s'interposa face à Djaul le 1er Flovor de l'an 11. Furieux de voir les plantes gelées par la perfidie du Grand Patojeur, il affronta Djaul pour reprendre le contrôle de son mois.
Monde des Douze[]
Les Douze Dieux
Rushu était loin d'être ravi de voir onze Dieux dans le Panthéon alors qu’il était toujours confiné dans la Shukrute, il alla donc rendre visite aux Dieux pour réclamer une place dans l’Inglorium.
Toutefois, sa demande fut rejetée par les autres Dieux, car il ne possédait pas assez de fidèles.
Une place restait pourtant à prendre car le nombre de divinités au Panthéon devait toujours être pair, afin de respecter l'Équilibre des Feux Draconiques, à savoir autant de Dieux du côté du Feu Blanc que du côté du Feu Noir.
L’année suivante, Pandawa, une autre déesse mineure, experte en festivités et en boissons fermentées, postula à son tour au statut de divinité majeure ! La déesse enivra les Onze de ses arguments bien rodés, ces derniers burent littéralement ses paroles et acceptèrent de laisser Pandawa rejoindre elle aussi le panthéon… à condition qu’elle approvisionne les autres Dieux en lait de bambou, sa spécialité.
Pandawa accéda alors au Panthéon pour préserver l'équilibre des Feux Draconiques et le Monde des Onze devint ainsi le Monde des Douze.
Galerie[]
